Val La Pena Creure En Els Auguris

Taula de continguts:

Val La Pena Creure En Els Auguris
Val La Pena Creure En Els Auguris

Vídeo: Val La Pena Creure En Els Auguris

Vídeo: Val La Pena Creure En Els Auguris
Vídeo: V. Completa. Crónicas de un psiquiatra en Nueva York. Luis Rojas-Marcos, psiquiatra y profesor 2024, Abril
Anonim

La paraula "superstició" es tradueix de la llengua eslava eclesiàstica com a "fe vana, vana". Per tant, el mateix nom d’aquest fenomen posa l’accent en la seva manca de sentit, però això no impedeix que molta gent es prengui molt seriosament presagis i altres supersticions.

El malson de l’home supersticiós
El malson de l’home supersticiós

Tothom coneix les supersticions en un grau o altre. Fins i tot una persona culta pot notar -almenys com a broma: "El gat negre ha creuat la carretera, ara no hi haurà sort". Hi ha gent que és més seriosa. Fins i tot poden aportar proves: "El mes passat em va picar la mà dreta i vaig guanyar el premi".

De fet, les mans pican amb més freqüència que no reben bons, regals o altres "beneficis", que es creu que auguren picor al palmell dret. Però si no va passar res, no hi ha res a recordar, i el presagi que s’ha fet realitat es recordarà amb seguretat. Tanmateix, fins i tot en aquest cas, una persona supersticiosa no pensarà quina connexió pot existir entre fenòmens tan distants els uns dels altres.

L’origen de la superstició

Els orígens dels signes s’han de buscar en el pensament mitològic. Aquesta antiga forma de percepció humana del món és un "món" especial on operen lleis peculiars.

El principal principi de formació del sistema d’aquest món és la divisió de l’espai en el “nostre”, associat a la casa i “aliè”, habitat per monstres i esperits. El contacte dels espais es veu com un perill i tot allò que pertany a la zona "alienígena" no inspira confiança. A partir d’aquí ve, per exemple, la prohibició de saludar pel llindar i netejar la casa quan algú proper es troba en camí.

Fins i tot al "seu" espai, per no parlar de l '"extraterrestre", l'home antic estava envoltat de nombrosos esperits, dolents i bons. El mal podria fer mal, el bé podria castigar si la gent els enfadava. Per evitar que això passi, els esperits s’haurien d’haver calmat amb sacrificis. Això es va fer, per exemple, quan es va traslladar a un nou lloc; al cap i a la fi, hi havia els seus propis perfums. Un ressò llunyà d’aquests sacrificis és la creença que una mascota hauria de ser la primera a entrar en un apartament nou.

Els esperits es podrien amagar sota l’aparença d’animals, de manera que les persones supersticioses encara tenen por dels gats negres. Si no podeu entendre’s amb els esperits, heu d’intentar almenys enganyar-los. És per això que desitjaven al caçador "sense pelusses, ni plomes": que els esperits pensessin que no anava a caçar i que no interfereixin amb ell.

I, finalment, el principi principal del pensament mitològic i màgic: like fa néixer like. D’aquí en surt un gran nombre de signes: el costum d’obrir cofres i deslligar nusos quan hi ha una dona treballant a la casa, la creença que una dona amb un cub buit porta mala sort (va anar en va, "en va") i fins i tot l’hàbit dels estudiants moderns de posar-se un saltador “feliç” per a l’examen, que un cop vaig aprovar amb èxit.

Psicologia de la superstició

L’home modern ja no pot percebre el món a través del prisma del pensament mitològic, però els seus fragments en forma de supersticions continuen vivint. La seva sorprenent vitalitat es deu al fet que donen a una persona la il·lusió de gestionar una situació en què la realitat li dóna el poder de l’atzar. No és d’estranyar que les persones més supersticioses siguin pilots, mariners i artistes: els capricis del temps són tan imprevisibles com la reacció del públic. Els amants del joc, que es basen totalment en les possibilitats, també tindran molts signes.

La superstició, per tant, pot exercir el paper d'una mena de "crossa" psicològica, però la crossa continua sent la filiació d'un coix. Començant per un intent de guanyar confiança, una persona supersticiosa es troba a mercè de més temors: el dia 13, un mirall trencat, divendres, un talismà perdut abans de negociacions importants: tot presagiarà alguna cosa amenaçadora, tot quedarà inquiet.

Les supersticions, sens dubte, són d’interès des del punt de vista històric, com a “repartiment” d’una percepció desapareguda del món dels avantpassats llunyans. Però l'home modern no farà servir una destral de pedra ni es posarà pells d'animals mal processades. "Provar" la superstició tampoc no val la pena.

Recomanat: